WWW.DOCX.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Интернет материалы
 

«Mahesvara Devaraja Abhijna Upapaduka Saraswati Sadhana T21n1280 Перевод с китайского: Shih Perng Liew Перевод с английского: Nandzed Dorje, Suraj В то время Царь ...»

Mahesvara Devaraja Abhijna Upapaduka Saraswati Sadhana

T21n1280

Перевод с китайского: Shih Perng Liew

Перевод с английского: Nandzed Dorje, Suraj

В то время Царь богов Махешвара пребывал на небесах Махешвары в окружении различных Дэви, пребывая с ними в играх проявления великого прямого знания (mahbhij-vikrita) и проявляя различные виды музыки. Внезапно в волосах Махешвары возникла Дэви с совершенными чертами и превосходными навыками в музыке, так что никто из остальных богов и богинь не мог превзойти её искусство. Она сказала собравшимся:“Сейчас, ради всеобщего блага, я открою ритуал тайной дхарани, который может выполнить пожелания, даруя благоприятствование, изобилие, богатство и счастье по желанию. Теперь я провозглашу дхарани:

Намах вадси маякшика-дэви парапатие шикараджа хриим. Татъятха: Шива рати вира маралини хум пхат сваха".

(прим.пер.: восстановленная мантра по volume 21st serial No. 1280 of the Taisho Tripitaka: )

Namo mahevara ikh-bandha vi-kurvite kal-devye, rpa-vara sa-panna pr-sdikye. Tadyath, o, r-vila mangal pradyake svh.

После, Сарасвати сказала божествам:“Если кто-то хочет читать мою дхарани, он/она должен сначала установить алтарь и украсить его соответственно. После этого он/она должен сделать подношения из различных ароматных цветов. Садхака должен пребывать в воздержании от пищи и должен читать дхарани 10 000 раз или 100 000 раз. Садхаке следует воздерживаться от употребления мяса и алкоголя и он должен держаться подальше от жены/мужа.



Если он сможет держать себя в чистоте, то сможет достичь успеха быстро. После этого садхака может использовать дхарани по желанию и затем достичь сиддхи.Прежде, чем кто-то захочет выполнять садхану, он/она должны выполнять защиту границ. Он/она может наделить силой воду или золу 7-кратным чтением дхарани, а затем разбрызгать воду или расбросать золу вокруг места созерцания, формируя защиту границ. Никакие духи на смогут подойти к садхаку.Если кто-то повторяет дхарани 1000 раз, то все дэвы и наги, люди и нелюдь (прим.пер. аманушья) будут благосклонны к садхаку. Если кто-то повторяет 2000 раз, тогда все духи должны охранять этого садхака. Если садхак произносит 3000 раз, то все духи трав появляются перед ним, все боги цветов, фруктов и леса должны быть готовы служить этому человеку. Если кто-то повторяет 4000 раз, все призраки исполнены уважения к садхаку. Если кто-то повторяет 5000 раз, то все нага-дэва со свитами, мужчины и женщины должны уважать и любить этого человека. Если кто-то повторяет 6000 раз, потом все якши со свитами готовы служить садхаку. Если он читает 7000 раз, все дэвараджи Мадару т. д. вместе со свитами должны служить садхаку без отдыха. Если читает 8000 раз, тогда все маги, ришы и т. д. должны любить садхакa. Если кто-то повторяет 10 000 раз, тогда все Дэвы, якши, гандхарвы, асуры, кимнары, махораги и все духи должны быть готовы следовать за садхаком, они должны сделать его жизнь изобильной и всегда благоприятной.Также если кто-то хочет остановить засуху, то он/она должны выполнять защиту границ, согласно ритуалу, совершать хому и читать эту дхарани 10 000 раз. Должен немедленно пойти дождь, но если дождь идёт слишком долго, то его можно остановить, если начитывать дхарани на золу (пепел) и затем бросать это в небо. Дождь немедленно прекратится.

Если будет опастность причинения ему вреда противником, то он/она должны использовать киноварь или красную землю, чтобы писать имя человека или нарисовать образ противника.





После этого наступить на имя/фигуру врага левой ногой и выполнять садхану. После ночи ритуала садхак должен повторять дхарани 108 раз, и тогда враг независимо от расстояния придет пытаться договориться с садхаком и будет испытывать к нему уважение и любовь.Если практик хочет вызвать всех духов, ему следует порождать сострадание в сердце, а потом читать мантру 108 раз и затем предлагать пищу для духов; и позже использовать этих духов для работы. Они должны быть счастливы и будут оставаться с садхаком всегда.Если кто-то хочет призвать всех людей, то должны начитать на воду дхарани 7 раз и затем разбрызгать воду по четырем направлениям, а затем, глядя по очереди в каждом направлении, читать дхарани 108 раз, затем люди начнут приходить к нему и будут готовы выполнять работу, не зависимо от того знают ли они практика или нет.Если будет причинен ущерб ему противником, то он должен читать дхарани с твёрдой верой 108 раз, после чего тело врага будет подобно объятому пламенем. Если враг вопит на садхака, то он может повторить дхарани 7 раз И затем сказать "отпусти", после чего враг должен прийти в нормальное состояние.Садхак может примирить супругов, находящихся в конфликте подобно водe с огнём, если садхак тайно напишет их имена и, согласно предыдущему ритуалy, наступив на их имена левой ногой, позовёт их по имени 1080 раз. Пара пребудет в любви навсегда, после этого.Если влюбился в дева-канья (девушку богиню), дворцовую леди, вплоть до любовницы или наложницы Индра-дэвы, то следует выполнить ритуал, как описано ранее. После этого девушка богиня придёт, готовая служить садхаку, не нарушая его указаний И не покидая его никогда.Если практик желает призвать якшини, ради обретения различных сокровищ, то девушка якшини явится к нему с сокровищами и будет согласна стать его женой и служить ему.

Если практик желает быть любимым благородным сословием, тогда он должен звать имя этого благородного человека И повторять садхану 1080 раз. Благородный человек тогда прийдёт заверить своё почтение и будет служить практику.Если приходится иметь дело с чиновником, то тогда практику следует повторить дхарани 7 раз с искренней верой, а затем посмотреть в направлении чиновника. После этого чиновник будет рад видеть садхака и помочь ему.Если практик влюбился, то ему следует использовать жир ласточки или сок красных и голубых (синих) цветов, чтобы покрасить под ногами. После этого следует обжечь огнём подошвы ног и затем покрыть их ладонями обоих рук, зовя в это время по имени. Объект вашего желания придёт немедленно и пребудет с ним до достижения интимных отношений. Возлюбленный человек будет с практиком до самого конца жизни (после призывания по имени нужно добавить "пхат" после "сваха") (Прим.пер.: перевод приблизительный из-за невнятности перевода с китайского и нуждается в уточнениях).

Если девушка возжелает мужчину, то она может выполнять ритуал, как описано выше, и объект желания придёт к ней по её желанию.Если кто-то хочет видеть проявления духов, то нужно использовать дрова из погребаных костров, читая дхарани 108 раз, по разу на каждое полено.

Духи явят себя.Если практик хочет обрести всевозможные сокровища, то ему следует читать дхарани, в соответствии со своими возможностями, и он обретёт желаемое.Если кто-то хочет использовать человека для получения ответов на трудные вопросы, введя его в состояние транса, то не имеет значения, человек чист или нечист. Ты только должен думать о Сатья-дэвата и читать с преданностью дхарани, и сразу человек должен впасть в транс и расскажет обо всех вещах трёх времён. Возможно ввести в состояние транса сотни тысяч людей, попросив их читать дхарани хором.Если в семье кто-то сбежал, то можно, написав имя его, как описано ранее, начитывать дхарани и беглец вернётся. Если результат не достигнут, тогда садхак может использовать пепел, чтобы нарисовать образ беглеца, и выполнять ритуал 3 раза в день. После каждого повторения дхарани наносить удар по изображению, - беглец вернётся в страхе со скоростью ветра, между первым и седьмым ударом.Если кто-то хочет вылечить все болезни, то он/она может использовать древесину кхадира (акации), 21 полено, и исполнять хому, бросая полено в огонь, после каждого прочтения дхарани. После этого болезни уйдут.Если кто имеет психические заболевания, то он может взять лекарство Awe (?), гуггул,, manah-sila реальгар (прим.пер.: аюрведический препарат красного цвета), семена белой горчицы, Aristolochia debilis Sieb, листья Chinaberry и т. д., чтобы сделать 49 таблеток. С каждым прочтением дхарани одну таблетку бросают в огонь; после этого душевные болезни уйдут.Если кто-то одержим духом лиса, то следует взять манах-сила реальгар (прим.пер.: аюрведический препарат красного цвета), семена белой горчицы, кустрниковый клевер, рог носорога, мочу чёрного козла, водный каштан и субстанцию с чёрных пятен с внутренней стороны ног конских/ослиных ног. Все выше перечисленные субстанции следует измельчить в порошок скатать в пилюли. После наделения пилюль силой, посредством рецитации дхарани 108 раз, их сжигают И исходящий дым используют для окуривания носа одержимого человека. Малэнкие пилюли следует также втереть в поверхность тела одержимого, - после этого духи оставят его.Все выше описанные блага проявятся и достижения придут бистро. Какой бы ритуал ни делал, следует делать с искренностью. Если ритуалы выполняются бессистемно и без искренности, то никакие ритуалы не будут работать. Выполненный ритуал однажды, но с искренностью, - сработает.

Я только кратко описал немногие из неисчислимых методов. Если кто-то хочет увидеть реальные результаты, то он должен сначала нарисовать мой образ и установить его в центре мандалы и делать подношения, согласно ритуалу. И после этого достижения (сиддхи) будут достигнуты быстро.Метод рисования образа Махешвара-дэвиВо-первых, следует нарисовать Махешвару-дэвараджу с 3 лицами и 6 руками. Он пугающе странный, но с торжественным выражением лица. Непревзойденная, удивительно приятной наружности Деви исходит из волос Махешвары. Она одета в божественные шелка и украшения. Дэви носит браслеты на обеих запястьях и держит небесный цветок в левой ладони, которая обращена вверх, в то время как ее правая рука обращена вниз, делая жест, как будто придерживая юбку. Ее образ может быть величиной около трёх футов или как удобно для художника. После этого изображению должно совершить подношения на алтаре.Мандала для исполнения желанияВысота должна быть 4 пальца или локтя. Мандала должна иметь 4 двери (по одной с каждой стороны). С внутренней стороны на востоке по обе стороны от двери зажечь гуггул, благовония из дерева агар сжигать внутри возле южных дверей, листья мастики внутри по обе стороны западной двери и благоония turusika - у северных дверей. В центре мандалы должно быть помещено изображение Сатья-девата. В каждом из четырех углов должны быть вывешены нож и зеркало. Две стрелы должны быть размещены в каждой из четырех дверей. По обе стороны южной двери следует установить места для Винаяк. По четырем сторонам мандалы следует поместить сладкие и сочные цветы и фрукты в качестве подношений.Мандала огненной пуджи (хома)Очаг для Хома-виддхи должен иметь 12 сложенных пальцев в глубину и один локоть в ширину. Нужно сделать образ противника возле очага и использовать нож, чтобы разрезать изображение во время садханы. Следует использовать древесные шипы Gleditsia Sinensis и различные яды в качестве топлива. На каждое повторение дхарани сжигается однo колючее полено. После 49 раз или 108 раз магия должна работать и враг будет устранён.Если кто-то хочет вылечить болезни, метод тот же, что и выше. Нужно сделать форму духов (болезни), затем древесину разламывать и сжигать по кускам (прим.пер.: повторяя дхарани, при бросании в огонь); тогда даже смертельные болезни должны быть вылечены.Mahesvara mahbhijvikrit nirmana mrdha-gata Sarasvati siddhrtha мудра:Обе руки в молитвенной позиции, безымянные и средние пальцы перекрещиваются друг с другом и упираются-кладутся на противоположной ладони; оба указательных пальца (и мизинцы) слегка согнуты, как будто в форме драгоценности. Большие пальцы обеих рук двигаются вперёд-назад, - такова мудра.Мантра призывания:

Намо махешварае вадси мамо шикае йихещи сваха.(volume 21st serial No. 1280 of the Taisho Tripitaka:

O, mahevara ikhbandha vi-kurvite kal-devy ehyehi svh. )После того, как сделал мудру, далее читай выше данную мантру 7 раз, чтобы вызвать Сарасвати и ее приближенных. Они должны прийти и даровать различные достижения.

Во-вторых, нужно сделать абхиджна мудру призывания:

???

(Прим.пер. описание мудры на английском очень путанное и нуждается в уточнениях)

Правый средний палец выпрямлен, правый безымянный палец расположен позади среднего пальца. Указательный палец используется для призывания, а затем укзазательный палец надавливает на ноготь большого пальца Средний палец образует крюк направленный вовне.

Этот крюк двигается назад И вперёд И повторяется основная дхарани. Садхаку следует добавить имена тех, кого он призывает перед словом "сваха".Если практик сложит эту мудру и будет повторять мантрy призывания, то объект призывания прийдёт немедленно. Эта абхиджна мудра призывания может быть использована и в других местах.Если практик повстречавшись со своими врагами, которые хотят причинить ему вред, сложит эту мудру и выпрямит средние пальцы смотря на противников, то враги разойдутся. Если направить эту мудру на духов, то они будут уничтожены.Если практик сложит эту мудру и будет повторять основную мантра, чтобы наделить силой сердце, горло, чело и верхушку головы, то она становится защитной мудрой. Никакой из духов не посмеет приблизится. Метод должен быть объяснён гуру лично в тайной чистой комнате. Мантра должна повторяться в тайне.После каждой декламации образ Сарасвати должен быть покрыт куском чистого шелка и не следует раскрывать этот метод другим. Если человек раскрывает тайну своей практики несведующим, то его по магия теряет силу на всегда. Так что будьте осторожны.Образ Сарасвати можно либо раскрасить, либо просто нарисовать. Он должен быть помещен в центр мандалы. Дэваканья (девушки расы богов)должны быть помещены слева и справа от Сарасвати. Если практик установит место (асана ?) в центре мандалы, то внешний вид Сарасвати должен быть улыбающимся в форме дэваканья. Два место для сидения дэваканья из прислуги, должны быть помещены позади Сарасвати. Место впереди должно быть оставлено для очага, где будут сживаться различные благовония и лечебные субстанции для Сарасвати. Если не возможности сделать там очаг, то следует поместить вазу-сокровище, наполненную благовониями и прекрасными цветами. Практику не следует помещать ножи и стрелы внутри в четырёх углах или у четырёх входных дверей (мандалы), но поместить их следует с наружи мандалы.

Можно просто нарисовать ножи и стрелы. Только зеркала должны быть размещены внутри четырех углов мандалы. В мандале с другими методами следует положить сарва-ваджру на каждое место. Подобно другим методам мандалы, перед тем, как поместить на своё место предмет, в этом месте следует надавить сарва-ваджрой (прим. пер: вишва ваджрой ?).

Если просто рисуешь, а не строишь мандалу, следует нарисовать в основании облака пяти цветов, окружающие с четырех сторон мандалу, как будто облака поддерживают мандалу, которая появляется из земли.

Садхана закончена.

Похожие работы:

«1. ЛАБОРАТОРНАЯ РАБОТА №1.ОПЕРАЦИОННАЯ СИСТЕМА MS-DOS. 1.1 Работа с файлами Файл – это поименованная область на диске или другом машинном носителе. В файлах могут храниться тексты программ, документы и т.д. Файл состоит из двух частей: имени и расширения. В имени файла может быть от 1 до 8 символов. Расширение начинается с точки, з...»

«УТВЕРЖДАЮ Директор школы Пр. № 26/5 от "28"августа 2014 г. Годовой календарный учебный график Государственного бюджетного общеобразовательного учреждения средней общеобразовательной школы № 245 Адмиралтейского района Санкт-Петербурга Годовой календарный учебный график на 2014-2015 учебный...»

«23-24.09.2017 Ответы 1 класс 7, 20 (считаем, что у обезьяны 2 ноги), 4 10 4 На первом, на две. 3 птички, 1 белка 3 птички, 2 белки 2 змейки 3 дерева с 3 плодами 2 птички 6 инопланетян с Альфа, 4 с Бета 4 трехколесных, 3 одноколесных. 3 марсианских, 2 лунных 4 детей 1 к...»

«Информация для создания извещения о проведении закупки ( для размещения на официальном гос. сайте www.domodedovo.ru): Общая информация Сведения о заказчике Наименование Заказчика ЗАО "МЕЖДУНАРОДНЫЙ АЭРОПОРТ "ДОМОДЕДОВО" ИНН 5009026330 ОГРН 1025001281359 Общие сведения о закупке Способ размещения закупки...»

«Золотой Кубок 2 Золотой Кубок 3 Золотой Кубок 4 Кобели Булли(6-9мес.) Newborn Bullies Shrek1 место Лучший Кобель Булли Юниор, Лучший Булли Юниор, Лучший Юниор Выставки (BIS junior) 1 место Лучший Кобель Булли Юниор, Лучший Булли Юниор, Лучший Юниор Выставки (BIS junior) 1 место Лучший Кобель Булли Юниор, Лучший Булли Юниор, Лучший...»

«1 Слайд Добрый день !Меня зовут Япина Анна я ученица 4 а класса средней общеобразовательной школы № 6 Название моей научно – практической работы Влияние цвета на человека Мой руководитель Боровских Ир...»

«Протокол рассмотрения и оценки котировочных заявок №0133300001713000857-П 23 октября 20131. Наименование и способ размещения заказа: Ремонтные работы по устройству теневого навеса на территории МБДОУ Детский сад №...»

«Утверждаю: директор МОУ "Обручевская школа" _ Донецкая И.Г. приказ № 46/1 от 1.09.2015г. Календарный учебный график на 2015-2016 учебный год Организация образовательного процесса в школе  регламентируется учебным планом, календарным граф...»

«5.2. Футеровка мартеновской печи. Мартеновская печь служит для выплавки стали из чугуна и стального лома. Отапливаются печи природным газом, мазутом или коксо-доменным газом. Основными элементами мартеновской печи являются (рис.5.3.): рабочее пространство (8) в котором происходит плавление стали; головки (6), рас...»

«Ноты ароматов   GUCCI Rush 75 ml (гардения, жасмин, роза, ваниль, пачули ибурбонский ветивер) GUCCI Guilty 75 ml (гр.цветоч., вост.) мандарин, роз. перец, персик) GUCCI ENVY me 2 100 ml ( апельсин, магнолия, фиалка, роза) GUCCI ENVY me 100 ml (роз., пион, гранат, ананас, жасмин) GUCCI Gucci by Gucci (розовые) 75 мл (мал...»








 
2017 www.docx.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - интернет материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.